关于哀悼日与某些人的“极度理智“的逻辑。是打工者的帮我顶下.

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              现在论坛上为了该不该设立哀悼日发生了争论。因为有一些绝对的唯物无神论者不赞同这种他们看来作秀的方式。他们更愿意关注自己的利益是否受到损害。在他们眼里。个人利益高于一切。7 O5 R7 x. x% [; B/ X6 \
              对于这类想法我不想评论对错，因为每个人内心的最深处，总有柔情的一角。言论不能代表全部。诋毁质疑也不全是敌意。善与恶存乎一心。9 n9 ]4 Q9 O- r9 A& q
              我只想谈下自己的理解：哀悼日的设立固然不能象某类人说的又不能让死者复活。但是无神论建立这么多年（东汉王充就是无神论者），世界上仍然有那么多人信奉上帝，佛祖，神。难道他们无知？非也，人活者是需要精神信仰的，这些教派思想宽慰了很多人无助的心灵，即便他们也知道神的虚无，但仍然相信”神“会给他们一个幸福的未来。但是我也没看到有那些所谓的唯物科学主义者嘲笑他们的无知。3 \: w9 u+ u, O
人是生而苦难的，幸福的人是很少的。信仰即使是迷信的，至少也能给人活着的勇气。+ }& i4 j/ Y( g0 t3 D8 C7 k
              哀悼不全是对死者的。（每家亲人的死去总要弄个葬礼，来吊唁的人莫非不知道死不能复生？）哀悼不过是给死者的亲人以及为死者悲伤的活着的人一种精神激励和安慰。
" H6 c2 B" h& O- j) p/ ^3 P7 U              试想一下，一个在地震中丧失所有亲人的人，他自己也手脚残废。你觉得他有勇气活下去？（地震带来的不仅是死人，更残酷的是摧毁了他继续生活的物质基础和精神支柱，这远远比在其他情况下的死亡带来的伤痛更严重，正常情况下家里死了几个人，至少你还能有地方工作，有房子住，有最基本的物质保障）  一个丧失所有物质财产和精神财产而又没任何人表示一点同情和安慰，你捐给他1000亿人民币，也很难有继续活着的勇气吧。钱在地震这种灾难时，最多不过能挽救受难者暂时的生命而已。而恐惧和对生活的绝望靠钱是无法解决的。
; ^" T+ S% [+ m4 x. }              有人说哀悼就是做秀。即使是做秀也是应该的（医生还会对绝症患者隐瞒病情呢）有时善意的谎言也是挽救生命的方法。哀悼可以给失去亲人的人们心灵上鼓舞，使他们觉得虽然没有亲人了。至少也不会被人无情的遗弃，至少也不会一个人被遗留在这空无一物的土地上。
" ]+ i- V1 q( ^人终究是情感动物。如果这次地震全国人民不如此支援（包括那些空喊口号的）如果大家都冷冷的看着这些受难者，那么可以肯定的说，死亡人数超过唐山地震绝对不是问题。
# d* p4 T; I# g1 Z* k- x             假设有天你的某个至亲的人非命而死（人生3大悲：少年丧父（母）中年丧妻，老年丧子）同时你失去了所有赖以生存的条件。5 J( L3 M/ x6 Z% ]: f
这时如果大家都不做任何表示，你会怎么想？你还会说，他们的哀悼，安慰是多余的？/ ]6 T7 w* a. M- v( U3 G( @7 @
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              哀悼是对生命的尊重，与爱国无关，与能否复活无关，与神灵的存在与否无关。哀悼是对活着的人精神上的支持，让他们知道在我们这些旁观者心中，他们的生命一样受到每个人的尊重和支持。9 k  n5 w* ?6 _0 {9 W
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             神是不存在的，但是对神灵的敬畏是必须的！伟大如牛顿，也花了20年时间去论证上帝的存在！伟大如鲁迅，也会在《纪念刘和珍君》中去纪念那几个年轻的生命，认为至少：“苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的希望”。. O8 j, Q. k  K% _- ]% K
             我只是个普通的打工仔，我不知道什么叫爱国。我会一天到晚牢骚满腹，会抱怨共产党的黑暗，会抱怨社会的势利。但是在生命面前，我选择尊重。就连我们的永远的敌人----美国，日本，法国，德国这些无耻者，也一样在中国大使馆去哀悼亡者，联合国还降下成员国国旗，并将联合国旗降半。即便全世界都在做秀，我也一样愿意跟随他们脚步---静默3分钟。1 k9 O7 F# t8 t5 X$ M  g2 V
             我相信人性的善良，即便你有不同看法。也请你在大多数人支持某件事的时候不要泼冷水就够了。最后愿死者安息。生者坚强。
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[ 本帖最后由 766游戏中心 于 2008-5-21 12:37 编辑 ]